先知以利亚


耶和华是神

亚哈之死 89

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列王纪上22:1-29
历代志下18:1-28

   有一天,亚哈的王宫来了一位贵客。这人是谁?他是……犹大的国王约沙法,他来与亚哈、耶洗别小住一段时间。
   犹大国王来拜访以色列国王,这在以前是不可想象的,在耶罗波安和巴沙做以色列王的时候,以色列和犹大两国之间战祸不断,不是今天你打我,就是明天我打你,似乎两国之间有莫大的仇恨。实际上,这不过是场可悲、无聊的战争,是一场兄弟间的内战。因为犹大国和以色列国本来是由一个王国分裂而成的,两国的人民都拥有共同的祖先、共同的语言,属于同一个民族,所以,不管怎么打都是自己人打自己人。
   不过值得庆幸的是,到亚哈的父亲暗利当上了以色列的国王,两国之间的战争终于结束了,暗利和当时的犹大国王签定了一个和平条约。
   如今亚哈做了以色列的国王,约沙法则做了犹大的国王。约沙法和亚哈不同,他是一位敬畏上帝的国王。在以色列国历代的国王中没有一个是敬畏上帝的,可是,在犹大国的国王中却有几位敬畏上帝的国王,约沙法就是其中的一位。
   小朋友,往后我还会讲好几位犹大国王的故事,到时你对犹大的国王也会有进一步的了解。
   约沙法不仅和亚哈成为好朋友,而且还决定和亚哈结亲。约沙法的长子要娶亚哈和耶洗别的女儿为妻。
   约沙法这样做实在不讨上帝的喜悦,因为敬畏上帝的约沙法根本就不应该和亚哈、耶洗别一家那么亲密,就如上帝的仆人不应该与魔鬼的奴仆交往密切一样。更何况约沙法还想和亚哈结亲呢?
   现在,约沙法到亚哈的王宫作客,他们俩在一起商讨了许多大事。其中最重要的一件是针对亚兰国王便哈达的。便哈达?他不是和亚哈签订了盟约吗?难道有问题了?是的,以色列人和亚兰人又要打仗了。
   从这次亚哈和约沙法两位国王会面的时间算起,到便哈达率领亚兰大军第二次进攻以色列遭到惨败,被迫向亚哈投降,已经是三年前的事情。亚哈在和便哈达签订盟约之后,就把便哈达给放了。合约中的一条是,便哈达要把其父从以色列人夺取的城池都归还给以色列。可是便哈达回国后,没有遵守诺言,把该还的城池还给以色列。这使得亚哈非常生气。
   基列的拉末城就是其中一座该归还给以色列的城池。拉末城位于约旦河的东边,就是流便、迦得和半个玛拿西支派居住的地方。拉末是一座逃城。它建于所罗门王时代,后来落入亚兰人手中。
   亚哈和约沙法在谈起拉末城时,气愤地说:“便哈达这个背信忘义的人,要是他不把基列的拉末城还给我,我就自己去夺回来。为了夺回拉末城,我不惜向便哈达宣战。”
   亚哈说到这儿,突然把话锋一转,问约沙法:“你愿意出兵助我一臂之力,把拉末城夺回来吗?”
   约沙法马上答应说:“那当然了!你只管放心,我一定会率领犹大军队帮你争战。让咱们俩联手把亚兰人赶出基列的拉末城。”
   亚哈见约沙法那么爽快,满口答应,心中非常高兴,他认为只要有约沙法出兵相助,那么夺回基列的拉末城肯定是十拿九稳的事。
   可是,约沙法并不像亚哈这么乐观,他不认为两国联合出兵就一定能打败亚兰军队。约沙法想先求问一下上帝,看他会不会在这件事情上帮助他们。
   小朋友,你看出亚哈和约沙法的不同之处了吧。亚哈在做任何事之前,从来没想过要依靠上帝,他觉得靠自己就能一手遮天,把事情办妥。而约沙法却明白若离开上帝,他将一事无成。他深信没有上帝的祝福,什么事也不会顺利。
   所以,约沙法建议在决定出兵之前,先求问上帝,看看上帝是不是同意他们的做法。约沙法对亚哈说:“我们今天就求问上帝对这事的旨意吧。”
   亚哈表面上不得不接纳约沙法的建议。于是,他派人召集以色列国的众先知,想透过他们求问上帝。
   撒玛利亚的城门前有一大片空地。现在,这片空地上黑压压地站了好几百人。在他们面前,并肩坐着以色列王亚哈和犹大王约沙法。站在这片空地上的是些什么人呢?
   他们是亚哈请来的先知。亚哈这次可是做足了功夫,不是只请几个先知,而是请了足足四百个先知。可惜的是,尽管人很多,但他们当中却没有一个是上帝的先知,他们都是只会说谎的假先知。
   亚哈开口问面前站着的先知们:“你们说,我们该不该出兵攻打基列的拉末城呢?我出兵会不会得胜呢?”
   这些先知们彼此议论一番,很快得出了一个相同的结论。他们派一个代表把结论告诉亚哈,说:“陛下,我们一致认为你应该出兵攻打基列的拉末城。上帝肯定会使你得胜。你会打败亚兰军队,夺回基列的拉末城。”
   亚哈听了先知的这番话,转头得意地看了约沙法一眼,好像在说:“怎么样?现在你该放心了吧!”
   可是,约沙法脸上并没有露出轻松的神情,反而眉头微皱。约沙法根本不相信这些先知的话,因为他们不是上帝选召的先知,他们全是以色列第一任国王耶罗波安设立,事奉但和伯特利两地金牛犊的先知。
   约沙法迟疑了一下,转脸问亚哈:“难道这里没有上帝的先知吗?”
   亚哈听了约沙法的话心里一阵不快。他看出约沙法对他并不完全信任。
   亚哈勉强地回答说:“有的,有一位上帝的先知。不过我没请他来,我恨他。因为他从来没有对我说过一句好话,尽跟我讲些不吉利的话。”
   亚哈,你说这话没错,上帝的先知确实没有对你说过一句好话。但是,这只能怪你自己。谁叫你不敬畏上帝,又是一个邪恶的国王呢?上帝的先知对你这种人当然没什么好话可说。
   亚哈心里很不愿意把上帝的先知请来,可是,他又不好拒绝约沙法的要求,他毕竟是有求于约沙法啊!
   “去,给我把那人找来。”亚哈吩咐身旁一名侍从说。那名侍从马上遵命而去。
   亚哈要找的这位先知会是谁呢?……小朋友,你们也许会回答:“当然是以利亚。”
   不对,不对,答错了。亚哈要找的先知不是以利亚,而是米该雅。米该雅和以利亚一样,都是上帝的先知。
   只见那名侍从离开亚哈之后,往监狱直奔。监狱?没错。亚哈把米该雅给关进了监狱。因为米该雅曾经责备亚哈所犯的种种罪行,提出警告,得罪了亚哈,所以被亚哈给关进监狱。
   那名侍从赶到监狱,把米该雅从牢里提出来。当着米该雅的面,侍从把事情的经过大概说了一遍。最后,他对米该雅说:“所有的先知都预言亚哈王会得胜,你要是放聪明一点儿的话,就顺着他们说。”
   然而,米该雅却坚决地摇着头说:“上帝对我说什么,我就说什么。我绝不会随便附和人。”
   那名侍从一看米该雅这个态度,不再言语,押着米该雅匆匆去见亚哈。与此同时,亚哈和约沙法仍然在城门前的空地上,焦急地等待米该雅的到来。
   很快地,米该雅就站在两位国王面前。亚哈满脸怒容,瞪着米该雅,而约沙法却用尊敬和同情的目光上下打量面前这位上帝的仆人。约沙法觉得把上帝的先知关进监狱,实在是一件大大得罪上帝的坏事。
   “米该雅!”亚哈问:“你说,我们该不该去攻打基列的拉末城?”
   米该雅的嘴角露出一丝讥讽的笑容,回答说:“去,只管去,上帝会保佑你打败亚兰人的。”
   亚哈从米该雅嘲笑的语调中,听出米该雅在说反话。
   “米该雅!”亚哈厉声喝道:“你给我说实话,上帝真的是这样告诉你的吗?”
   米该雅收起讥讽的笑容,脸一下子变得严肃起来。他目光炯炯地看着亚哈,一字一句地回答说:“我看见以色列人散在山上,好像没有牧人的羊群一样。”
   米该雅这话是什么意思呢?小朋友,米该雅说的牧人指的就是以色列王亚哈。以色列人像没有牧人的羊群,则是预言亚哈将在战争中阵亡,以色列人将失去他们的国王,如同羊群失去牧人一样。
   亚哈一下子反应过来,明白了米该雅这句话的意思。他气急败坏地对约沙法说:“你看,我不是告诉过你吗?这个人尽指着我说坏话,从来不对我讲好话。”
   这时一个巴力的先知从人群中走出来,打了米该雅一记耳光。亚哈见了也没有制止,看来,他默许了那人对米该雅的侮辱。
   亚哈怒气冲冲地下令叫那名侍从把米该雅押回监狱,他又恶狠狠地对那名侍从说:“记住!千万不要让米该雅吃饱喝足,叫他多受点儿苦头。等我打胜仗回来再好好收拾他。”
   你说亚哈是不是很残忍?他怎么可以这样折磨上帝的先知,米该雅是奉上帝的旨意来警告他,可是,亚哈却毫不理会。
   亚哈不顾米该雅的警告,还是点兵出征。尽管犹大王约沙法听了米该雅的预言,不想出兵帮助亚哈,可是,他又不好意思收回自己的承诺。他既然已经答应亚哈要助他一臂之力,只好勉强和亚哈一块儿出征。

列王纪上17:1-5

列王纪上18:1-20

列王纪上22:30-40
历代志下18:29-34

   嗖!嗖!嗖!成千上万枝利箭在空中交叉乱飞,不断有中箭的士兵倒在地上痛苦地呻吟,更多的士兵死在刀剑之下。这真是一场恶战,便哈达率领的亚兰军队,与亚哈、约沙法率领的以色列和犹大联军,正打得天昏地暗。
   小朋友,战争是非常可怕,又可恶的。起初上帝创造天地和人类始祖的时候,世间没有战争,一切都是美好的。后来,人类互相残杀全是因为犯罪的缘故。
   亚哈和约沙法两人不听米该雅的劝阻和警告,率领以色列和犹大联军来到基列的拉末城下,与便哈达的亚兰军队作战。
   开战前,亚哈告诉约沙法说,他不穿王袍改穿普通士兵的衣服上阵指挥。亚哈因为心里害怕,希望藉此逃过亚兰士兵的眼睛,免得他们认出他来。亚哈觉得这样或许能逃脱死亡。
   约沙法没有像亚哈改装,他仍旧穿着王袍上阵。不过这样一来,约沙法可就惨了,亚兰士兵都把注意力放在他身上,以为他是以色列王亚哈。
   便哈达在开战前,对手下的将士做了一番部署,说:“这次你们一定要给我把亚哈抓回来,不管是死是活。你们只管集中兵力盯住亚哈一个人进攻。记住!千万不要疏忽大意,让亚哈给跑了。”
   亚兰士兵得到国王的命令后,像风暴一样卷进了战场。便哈达手下的三十二个车兵长把约沙法当作亚哈,一齐朝约沙法的方向攻去。他们越攻越近,眼看着就要把约沙法给包围了。
   约沙法啊!你在这儿干什么呢?你根本就不应该出兵帮亚哈作战。亚哈的事压根儿与你无关,你要是待在耶路撒冷,不就平安无事了吗?
   可惜,这位敬畏上帝的犹大王没有待在自己的王宫,他自投罗网,陷入了战争的漩涡,处在这么危险的情况下。就在约沙法走投无路的时候,情急之中他仰脸向上帝呼求。上帝答应了约沙法的呼求。
   亚兰士兵突然发现他们穷追不舍的人原来不是以色列王亚哈,于是马上停止追击,掉转战车向另外一个方向进攻。约沙法因此脱离了死亡的阴影。虽然约沙法一意孤行,出兵帮助亚哈攻打基列的拉末城,但是上帝还是在他最危难的时候帮助了他。
   亚兰士兵在整个战场四处搜寻以色列王亚哈,可是却连亚哈的影儿都见不到。到底亚哈躲在哪儿呢?……
   其实,亚哈没有躲起来,他正在战场上指挥以色列军队战斗。只不过他身上穿的不是王袍,而是一件普通的军袍。难怪亚兰士兵眼睛找得发酸,都不见亚哈的踪影。他们做梦都没想到,堂堂一国之君竟然会乔装上阵。
   战场上有一个亚兰士兵勇猛地在和以色列士兵厮杀。他身上带的箭几乎全部射光了,只剩下最后一支。他抽出这支箭,拉弓上弦,没有好好瞄准,就胡乱向空中一射。他觉得反正只剩下最后一支箭了,瞄不瞄准都无所谓。可是,如果他知道这支箭射中的是谁的话,他一定会得意万分。他射中的……竟然是以色列王亚哈!
   亚哈满以为乔装的他能在战场上逃过亚兰人的注意,保住自己的性命。没想到他最后竟然被一支无的之矢给射中了。
必赢官网,必赢56.ne娱乐,   亚哈虽然中箭,仍然坚持不下战场,他忍着巨痛继续站在战车上指挥。终于,他撑不下去了,倒在战车里。没过多久,亚哈因为流血过多而死。那支无的之矢成了亚哈的夺命箭。
   这时,夜幕即将降临,亚哈阵亡的消息一下子传遍了整个以色列和犹大的联军。以色列的军心一下子就乱了,阵形也乱了。战场上的以色列士兵开始仍下武器逃跑。漫山遍野都四散着抱头逃命的以色列人,就像一群没有牧人的羊。
   上帝藉着先知米该雅的口所说的预言实现了。后来,以色列的残兵败将把国王的尸体运回撒玛利亚埋葬。亚哈生前使用过的战车溅满了血迹。有人把这辆战车拖到撒玛利亚城外的一个水池清洗。不料有几只觅食的狗跑到池边,舔亚哈的血。
   以利亚不是曾经在拿伯的葡萄园对亚哈说预言:“狗要舔你的血。”上帝藉着以利亚说的这个预言也应验了。
   小朋友,上帝是公义的,他一定会追讨人的罪债。你永远都不要忘记这一点!

以色列国十个支派的首都撒玛利亚,晴空万里,暖洋洋的阳光洒在城中的房屋顶上。在几乎无人的街道上,不过我们倒是看到一个人在街上走着,他身上穿着一件骆驼毛的斗篷。

以色列王亚哈望着宫殿外的景象,显得十分的沮丧。眼前的这幅景象实在太糟糕了,所有的农田都是光秃秃的,没有一根庄稼。青草、绿叶都被烈日烤焦了,满眼看不见一点绿色。

这个人走进了一座华丽的房子,那房子看上去像个王宫。是的,那座华丽的房子确实是王宫,国王就住在里面。国王惊奇地看着站在他眼前的这位陌生人。他不认识,也从来没有见过这个人。

在这种无可奈何又绝望的情况下,亚哈不由地握紧了双拳,他对以色列的上帝和以利亚恨得咬牙切齿。亚哈心想,要是他知道以利亚躲在哪儿的话,哼!他一定会……亚哈脑中闪过许多对付以利亚的狠毒手段。可是以利亚到底跑到哪里去了呢?……为了抓以利亚,亚哈已经派出许多手下,四处搜寻。

这个人找国王有什么事呢?他又是谁呢?……

现在,亚哈派出去的手下,一个接一个地回来了,他们搜遍了全国各地,并且还跑到邻国去查问,都没打听到以利亚的任何消息,也没见到以利亚的踪影。似乎以利亚早就远走高飞,躲到天涯海角去了。

他名叫以利亚,是提斯比人,生在约旦河东岸的一个小村庄。以前提过的西宏和噩曾经是那一带地方的两个国王。以利亚的身分是一名先知,一名上帝选召的先知。

虽然找不到以利亚,但是以利亚的预言却实现了。自从以利亚说完预言离开王宫之后,整整三年零六个月过去了,以色列全国滴雨未下,甚至连滴露水都没有。农田由于缺水,没有办法撒种和耕种,农民们当然也就没有收成了。以色列全国上下都陷入饥荒的恐惧中,人人心中都不知道这可怕的旱灾会持续多长的时间。要是这种情形继续下去,将来总有一天以色列全国储存的粮食都会吃光。那时该怎么办呢?

以利亚很勇敢地来见国王,并且毫不畏惧地对他说:“以色列的上帝说,一场可怕的旱灾即将来临。没有上帝的许可,天不会再下雨和降露水。”

王后耶洗别扳着面孔,她这回可亲身体验到以色列的上帝比她的偶像巴力更伟大。但她不愿意面对,也不愿意承认这个事实。不,绝不!一种连耶洗别自己都不清楚,对上帝的怨恨在她心中不断滋长。

说完这话,以利亚便转身离去。国王望着以利亚远去的背影,一时惊得目瞪口呆。他不知道从哪儿冒出这样一个奇怪的人,也不明白这个人所讲的话是什么意思。

在以色列国中有几所很特别的学校,叫先知学校。一些年轻的以色列人在那里被教导如何正确的敬拜上帝。同时,这些年轻的先知们还负有教导以色列百姓的责任。先知学校早在撒母耳的时代就有了,一直到今天还有一些这样的学校存在。

不过,国王并没有把这件事放在心上。他认为这个人可能是个不正常的人,是个疯子。

耶洗别千方百计要以色列人忘记他们的上帝,她想用偶像巴力取代上帝,成为以色列人崇拜和尊敬的对象。但是,这场旱灾的来临,使耶洗别体会到上帝的能力比所有的偶像合起来都大。耶洗别对此又气又恨,可是她对上帝的作为又无能为力。于是,耶洗别把怒气转到先知学校的学生们身上,她下令杀死以色列国所有的青年先知。耶洗别认为杀了这些青年先知,就再也没人教导以色列人如何敬拜上帝,那么以色列人自然会逐渐忘记上帝和上帝的教导。

这位国王是谁呢?为什么以利亚会跑去告诉他这个奇怪的坏消息呢?……如果以利亚说的都是真的,整个迦南地将会滴雨不下,那么后果岂不是太可怕了,一场全国性的大饥荒就会出现。

许许多多不愿向巴力屈膝的年轻先知们陆续被杀害。值得高兴的是,不是所有的先知都惨遭杀害。

 

有一位勇敢的以色列人,冒险藏起了一百个先知,帮助他们逃过耶洗别的毒手。这位勇敢的以色列人名叫俄巴底,他是亚哈王宫的总管,负责亚哈和王宫里侍从们的饮食。

列王纪上15:2必赢56.ne娱乐 15-34;16:1-28

俄巴底从小就敬畏上帝,他从未向耶洗别的偶像巴力屈膝过,他只向上帝屈膝祷告。然而,这位敬畏上帝的俄巴底每天都得和不敬畏上帝的国王和王后打交道。必赢56.ne娱乐 2

或许,以色列王亚哈事后对以利亚的话只是一笑了之,因为他根本不认识以色列的上帝,当然也就不会把上帝的话当回事了。亚哈是个拜偶像的国王,也是以色列国十个支派的第七代国王。

小朋友,你也生活在一个充满罪恶的世界里。等你将来长大了,你也可能与一些不信上帝、不敬畏上帝的人打交道或者是一块儿工作。那时你该怎样做呢?你可要记住,千万不要和那些人同流合污,反而应该在他们面前为上帝做美好的见证。

小朋友,你现在知道前面那位国王是谁了吧。也许你会问:“既然亚哈是以色列国第七代国王,那么他前面六代国王又是谁呢?”

俄巴底不仅把一百个先知藏起来,而且还为他们提供足够的食物和水,使他们不致于饿死。俄巴底的这种作法是非常危险的,要是给耶洗别知道了……她一定会大发雷霆,把俄巴底处死的。可是,俄巴底还是大胆地这样做了,多么勇敢呀!小朋友,你若是俄巴底的话,你也敢这样做吗?

让我简单地谈谈以色列国的大概情况。

一天,有两个人骑着马出了耶斯列城,他们分别是以色列王亚哈和王宫总管俄巴底。你还记得亚哈的父亲暗利曾经在撒玛利亚城建了一座王宫吧。亚哈当上国王后,在耶斯列城又为自己修建了一座王宫。这座王宫位于以色列国的北部。冬天的时候,亚哈住在撒玛利亚的王宫。到了夏天,他就搬到耶斯列的王宫住。现在亚哈和俄巴底两人刚从耶斯列的王宫出来。他们俩出城的目的是想寻找一些青草给自己座下的马匹吃。

前面我们已经讲过,所罗门王死后,他的王国分裂成了两部分,对不对?犹大国由犹大和便雅悯两个支派组成,所罗门的儿子罗波安是犹大国的第一位国王。以色列国则由其他十个支派组成,耶波罗安是以色列国的第一位国王。我们也提过耶波罗安的事迹,他总共在位二十二年。耶波罗安死后,他的儿子拿答继承王位。拿答和他的父亲耶波罗安一样,都是不信上帝的国王,他们两人都拜在但和伯特利那两个地方的金牛犊。拿答做以色列王的时间不长,仅仅两年之久,就被人谋杀了。

亚哈和俄巴底骑着马来到了一条岔路口,亚哈停下马,转头对俄巴底说:“俄巴底,我看我们还是分头找草吧。免得两个人一条路走到底都找不到。”于是,亚哈和俄巴底两人各选一条路分道扬镳了。                 

谋杀……被谁谋杀了?拿答是被他手下的将军巴沙谋杀的,巴沙篡夺了拿答的王位,你们知道巴沙做了什么吗?

俄巴底独自一人骑在马上,不断地左顾右盼,希望能找到一小块青草地。走着,走着,俄巴底远远地看见有一个人站在前面的道路中央。等俄巴底骑近一看,马上就认出了站在马前的这个人是谁。俄巴底赶忙从马上下来,脸伏于地。按照迦南地的习俗,一个人若是碰上另外一个他非常尊敬的人,他就会行脸伏于地这种见面礼,表示对对方的尊敬。

他把耶波罗安家族所有的成员给杀了。耶波罗安的整个家族都被巴沙灭绝了。巴沙把他们的尸体扔到荒郊野外,任凭野兽和飞鸟吞吃。

俄巴底抬头惊讶地问眼前这个人:“你不就是我主以利亚吗?”

你还记得吗?老先知亚希雅曾经预言过,耶波罗安家族的下场,是不是?这正是上帝对耶波罗安犯罪的惩罚。

“是的。”这人回答说:“我就是以利亚。”

巴沙是以色列国的第三位国王,他总共做了二十四年的国王。同样地,巴沙犯了耶波罗安所犯的罪,也拜但和伯特利两地的金牛犊。

这怎么可能呢?以利亚不是住在撒勒法吗?怎么会跑到这里来呢?……是的,以利亚在撒勒法确实住了很长一段时间。但是,现在上帝叫他去见亚哈。

因此,上帝派了一位先知去警告巴沙,说:“由于你不敬拜上帝,以色列的上帝。耶波罗安所受的惩罚将来也会临到你身上。”

以利亚听从上帝的命令,从撒勒法启程前往耶斯列。没想到在快到耶斯列的路上碰上了俄巴底。

事情果真发生了。巴沙死后,他的儿子以拉接替他做王。以拉只做了两年时间的国王就被人谋杀了。谋杀以拉的人是他手下的一个大臣,名叫心利。心利是在一次宴席上,趁以拉喝得醉熏熏、不省人事的时候,把他杀害的。

“你去报告亚哈。”以利亚接着对俄巴底说:“告诉他,我有话要跟他说。”

心利杀了以拉之后就自封为王。你们知道心利当了多长时间的国王吗?我说出来你们可不要吃惊呀!他只做了七天的国王,短短一个礼拜的时间。

可是,俄巴底不敢去,他怕万一自己转身离开去找亚哈的时候,以利亚趁机走了。那样的话,他岂不是犯了欺君之罪。欺君之罪可是要杀头的。

可是,就在这短短的一个星期里,心利把巴沙家族的所有成员统统都给杀了,一个也没放过。巴沙家族成员的尸体也没有埋葬。耶波罗安所受的惩罚同样临到了巴沙的身上,正如那位先知所预言的一样。

“嗯……我主,”俄巴底迟疑了一下说:“如果我把国王带到这里来,而你若不见的话,那么国王就会以为我欺骗他,他一怒之下肯定会把我给杀了。说实话,我从小就敬畏上帝。王后耶洗别要杀光全国的先知,我冒着生命的危险把一百个先知藏起来,并且供养他们。这件事难道你不知道吗?难道你想把我这样的人置于死地吗?更何况现在国王派人四处搜捕你都搜捕不到,你又何必自动送上门呢?请你不要为难我。”

“太好了!”心利心里想:“现在我做国王了。我是以色列国的统治者了。”

以利亚听了俄巴底的话笑了。他安慰俄巴底说:“不要害怕,俄巴底。我绝不会逃跑的,因为是上帝差我来见亚哈。我一定会等你带亚哈来,你放心地去吧!”

但是以色列人并不想要他作王,他们另外拥护了一位将军做新国王,这位将军的名字叫暗利,暗利在得到绝大多数以色列百姓和军队支持后,马上率领大军进攻得撒城,得撒城是以色列国当时的首都,心利和以色列历代的国王都住在得撒城里。

俄巴底得到了以利亚奉上帝的名所做的保证,心里踏实了许多。他马上勒马回头去找国王亚哈。以利亚仍旧站在原地等待他们。

心利在得撒城的王宫中见大势已去,就放火把自己烧死了。

没多久,亚哈和俄巴底两人快马加鞭地朝以利亚的方向赶来。亚哈从远处一望见以利亚,顿时怒火中烧,牙齿咬得“咯咯”直响。看他这个样子,恨不得把以利亚一口给吞了必赢56.ne娱乐 3

暗利率军攻入得撒城,真正当上了以色列国的新国王。不过,得撒城已经没有王宫给他这位新国王住了。因为心利放火,把以色列王历代居住的王宫给烧毁了。

亚哈赶紧加鞭,冲到以利亚跟前,勒住马,厉声说:“你就是那个使以色列遭灾的人吗?”

暗利不想再在王宫的旧址重建,他另外选了一个地方为自己建造新王宫。暗利花钱买了一座小山,并在这座小山上建造一座新的城市,就是后来的撒玛利亚城。暗利又在撒玛利亚为自己盖了一座宏伟壮观的宫殿。

你们听到没有?亚哈竟然责怪以利亚带来干旱。亚哈认为是因为以利亚的缘故天才不下雨,是以利亚给以色列国的百姓带来不幸。

暗利也是一个邪恶的国王,和他以前的几位以色列王一样,也拜但和伯特利两地的金牛犊。他的恶行和那几位以色列王的恶行相比较真是有过之而无不及。他总共在位十二年,就死了。

面对气势凶凶的亚哈,以利亚面不改色。他沉着地回答:“你错了!给以色列带来不幸的不是我,乃是你!因为你背弃了上帝,上帝才用干旱来惩罚以色列。”