必赢56.ne娱乐 1

必赢56.ne娱乐 2

必赢56.ne娱乐 3

南无大慈大悲救苦救难观音菩萨

观世音菩萨是佛教的四大菩萨之一,梵语称“阿那婆娄吉低输”,是佛教中慈悲和智慧的象征。无论在大乘佛教还是在民间信仰,观音菩萨都具有极其重要的地位。民间非常崇信观音菩萨,长达两千多年的历史中,世世代代的人们都把他奉为“救苦救难,有求必应”的万能之神。据 《妙法莲华经》说,观音是大慈大悲的菩萨,如果人们遇难,只要喊他的名字,就会前来救助,有着“千处祈求千处现,苦海常作度人舟”的慈悲心肠。众所周知:“家家弥陀佛,户户观世音”,从这两句话可以看出观世音菩萨的慈悲深入到每一个家庭中,明天就是观世音菩萨的出家日了,所以今天我们来一起了解或回顾大慈大悲观世音菩萨的来由。

观音菩萨圣诞日祝圣法会圆满

农历二月十九日,是观世音菩萨圣诞日,宜广行一切善法并多念诵观世音菩萨名号和心咒与菩萨慈悲本心相应。

南无大慈大悲救苦救难观音菩萨

观音菩萨出家日及起源依据

必赢56.ne娱乐 4

观世音菩萨久远前已成佛道,应化菩萨身循声救苦,千处祈求千处应!

南无大慈大悲救苦救难观音菩萨

汉传佛教认为,观音菩萨生日为阴历二月十九日,出家日为九月十九日,成道日为六月十九日,其中,我们最为看重的还是观音菩萨的出家日和成道日,诞生日是一种对观音菩萨成人入世的纪念。观音菩萨的出家日和成道日是则是一种对于观音菩萨本身的佛性修行的缅怀和体会。在这一天,通过了解观音菩萨出家成道的由来和修行经过,以勉励佛信徒的修行坚韧。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。

祝圣法会

观世音菩萨,观世音是鸠摩罗什的旧译,玄奘新译为观自在,中国每略称为观音。

娑婆世界的众生与观音菩萨最为投缘,不但「家家弥陀,户户观音。」每年农历的二月十九观音菩萨圣诞,六月十九观音菩萨成道纪念日,和九月十九的观音菩萨出家纪念日,佛教的寺院都要举行隆重的纪念法会,因缘非常殊胜。

关于观音菩萨的第一次现世,最为广泛流传的说法出自《编年通论》和《汝州志》,其中记载的观音菩萨的事迹可作为参考:

2019年3月25日

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。

南无大悲观世音菩萨!南无大悲观世音菩萨!南无大悲观世音菩萨!

在很久很久以前,有一位庄严王,他的王后是宝应夫人,生了三个女儿,大女儿妙严,二女儿妙音,三女儿妙善(传言妙善就是观音菩萨的第一次现世);到了一定的年纪,妙严和妙音都顺利嫁做人妻,唯独妙善宁死不愿出嫁,执意要出家修行;

己亥农历二月十九

佛经上说,观世音是过去的正法明如来所现化,他在无量国土中,以菩萨之身到处寻声救苦。

大慈大悲 观世音

庄严王为此大怒,将妙善赶出来王宫,从此之后,妙善遁入深山青灯相伴一心向佛;又过了很多年,庄严王得了重病,危在旦夕,需要至亲的一只手,一只眼做药引方能活命;而妙严和妙音此时都不肯牺牲,唯有遁入深山修行的妙善,肯为救父舍去一只手一只眼;

观世音菩萨圣诞日

观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊,也是一生补处的法身大士,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

千手千眼救众生

佛祖被妙善的孝心感动,便赐予她千只手千只眼,使之成为千手千眼的观世音!,即是分别对应了观音菩萨化身妙善公主降生和修行的不同时期。

感怀大慈大悲普门示现的观世音菩萨

必赢56.ne娱乐 5

慈心感得灵感现

必赢56.ne娱乐 6

我寺举办祝圣法会

观音道场

化度苦厄得解脱

尊号义释及信仰历史

十方善信 云集道场

观音道场,原指观世音菩萨成道之所,位于浙江普陀山,传说一日本僧人欲带观音像回国,途经南海,遇风暴而无法成行,遂于普陀山建观音道场,为“不肯去观音像”。

观世音菩萨以大悲心著称,被称为大悲观世音菩萨,与大愿地藏王菩萨、大智文殊师利菩萨、大行普贤菩萨并称为四大菩萨!

观音,旧译光世音、观世音,略称观音;新译观世自在、观自在。观世音者,观世人称彼菩萨名之音而垂救,故云观世音;观世自在者,观世界而自在拔苦与乐。《法华经》曰:“苦恼众生,一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音。”

同沾法喜 共沐法乐

在海天佛国普陀山,每逢观音菩萨圣诞、成道、出家纪念日,即农历二月十九、六月十九、九月十九三大香会期,十方信众以同一悲仰之心,梯山航海,纷至沓来,进香礼拜,祈愿祝福,盛况庄严,蔚为壮观。

1.《地藏菩萨本愿经》记载:观世音菩萨与我们这个世界最有缘分,一切众生见到观世音菩萨形象、听闻观世音菩萨名号,恋慕观世音菩萨者,赞叹观世音菩萨者,都会得到殊胜的功德和利益:“于无上道,必不退转。常生人天,具受妙乐。因果将熟,遇佛受记。”

观音菩萨又是西方三圣之一,与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛胁侍。《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详说观音菩萨于娑婆世界利益众生之事,谓受苦众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声令得解脱,若有所求亦皆令得,又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。

必赢56.ne娱乐 7 展开剩余97%

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。而且,观世音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。

2.《法华经.观世音菩萨普门品》说到称念观音名号可摆脱火灾、水溺、黑风、刀兵、恶鬼、牢狱、怨贼等7种灾难;还可使众生远离淫欲、嗔恚、愚痴等“三毒”的熬煎。经中总结说:“是故众生皆应受持观世音菩萨名号。” 并且,受持观世音菩萨名号,与受持六十二亿恒河沙菩萨名号之功德利益正等无异!

新译《华严经》卷六十八载,观音菩萨住在南海补陀落山。《大阿弥陀经》《无量寿经》和《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍,常住西方极乐世界辅施教化,即以西方净土为观音菩萨之住处。

法师出班

必赢56.ne娱乐 8

4、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》云:“佛言:此菩萨名观世音自在......过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来,大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨。汝等大众,诸菩萨摩诃萨,梵释龙神,皆应恭敬,莫生轻慢。一切人天,常须供养。专称名号,得无量福,灭无量罪,命终往生阿弥陀佛国。”

必赢官网,必赢56.ne娱乐,观音菩萨应化无方,故其相状颇多,以二臂正观音为其本形,余者皆为菩萨示现神变自在化身,有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首,有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂,有二目、三目乃至八万四千清净宝目,其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。

必赢56.ne娱乐 9

经云……

5、《六字大明咒经》云:何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭美吽’ 之明咒,能避免一切疾病之损害,延年益寿,财富增上,并能清净一切业障,获得解脱”。

必赢56.ne娱乐 10

必赢56.ne娱乐 11

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》曰:

6、《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》求妻得妻。求子得子。求三昧得三昧。求长寿得长寿。如是乃至求大涅槃得大涅槃。

观音信仰始自印度、西域,后传至中国内地、西藏、南海及日本等地,有关观世音之记载很多。西藏信仰观音尤盛,且其真言即六字大明咒,至今尚广泛流传于藏地。自西晋竺法护《正法华经》译出之后,中国内地也随着魏晋时期净土宗的盛行而日益深入人心的从而大兴观音之信仰。净土宗的信仰是称名念佛往生阿弥陀佛净土即西方极乐世界。北魏以后,造观音像之风益盛,今大同、龙门石窟存有观音像遗品甚多。隋唐以后,诸种观音像被造立,如敦煌千佛洞之菩萨像,观音菩萨即居大半。

法会由我寺住持正宗大和尚主法

观世音菩萨于过去无量劫中已成佛,名正法明如来。然以大悲愿力,欲发起一切菩萨广度众生,而示现菩萨形。观世音菩萨本觉妙心,上与十方如来同一慈力,下与六道众生,同一悲仰。

《佛说观无量寿佛经》云:如此菩萨(观音菩萨),但闻其名,获无量福,何况谛观。可以说,记载观世音菩萨功德利益之经典不胜枚举。在民间流传的观世音菩萨灵感故事就更多了。所以我们应该恭敬礼拜供养观世音菩萨,称念观世音菩萨名号!一切所求、所愿,都会成就、满足!

观世音菩萨救苦救难灵验缘由

僧俗二众虔诚顶礼大慈大悲观世音菩萨

《妙法莲华经》曰:

娑婆世界的众生与观音菩萨最为投缘,不但「家家弥陀,户户观音。」每年农历的二月十九观音菩萨圣诞,六月十九观音菩萨成道纪念日,和九月十九的观音菩萨出家纪念日,佛教的寺院都要举行隆重的纪念法会,因缘非常殊胜。

一、慈悲深切

祈请观音菩萨慈光摄受

“ 苦恼众生,一心称名,菩萨即时观其音声,皆得解脱,以是名观世音。”

《观音势至授记经》云:"生死无量劫,本际不可得,为一众生故,多数劫行道。……不求声闻心,亦不求缘觉,当于万亿劫,大悲度众生。"

令众生

在《观世音菩萨普门品》中,详说了观音菩萨于娑婆世界利益众生之事,谓受苦众生一心称名,观世音菩萨即时观其音声令得解脱,若有所求亦皆令得,又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。

经中观世音菩萨对佛说,无量劫来生死轮回,找不到它的初际,在这漫长的轮回中,悲愍救度一个众生,我可以多劫为他修行道法。始终不为自利求取声闻、缘觉寂灭果,在万亿劫中唯以大悲救度众生。

业障消除 善根增长

《华严经》卷六十八载,观音菩萨住在南海补陀洛迦山。而《大阿弥陀经》《无量寿经》、《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍,常住西方极乐世界辅施教化,即以西方净土为观音菩萨之住处。

《悲华经》云:"我观地狱,多诸苦恼。人天之中,数数堕三恶道。是诸众生,以亲近恶知识故,退失正法,尽诸善根,摄取种种邪见,以覆其心,行于邪道。愿我行菩萨道时,众生受诸苦恼恐怖等事,无有救护,无依无舍。若能念我,称我名字,为我天耳所闻,天眼所见,是众生等,若不免此苦恼者,我终不成阿耨菩提。"宝藏佛授记云:"汝观天人及三恶道众生,生大悲心,欲断众生诸苦恼故,欲众生住安乐故,今当字汝为观世音。"

福慧双修 道业精进

必赢56.ne娱乐 12

《大悲陀罗尼经》云:"佛言,汝大慈悲,安乐众生,欲说神咒,如来随喜。"

必赢56.ne娱乐 13

观音信仰

经中佛对观音菩萨说,大慈大悲的观世音,你想利益安乐苦恼众生,准备宣说神咒,如来随喜你。

必赢56.ne娱乐 14

在佛教的众多菩萨中,观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾,以及南洋华侨间,观音信仰极为普及,所谓“家家阿弥陀,户户观世音”。

必赢56.ne娱乐 15

必赢56.ne娱乐 16

观音菩萨应化无方,故其相状颇多,以二臂正观音为其本形,余者皆为菩萨示现神变自在化身,有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首,有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂,有二目、三目乃至八万四千清净宝目,其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。

二、愿力弘深

必赢56.ne娱乐 17

观音信仰始自印度、西域,后传至中国、日本等地,有关观世音之记载很多。西隋唐以后,诸种观音像被造立,如敦煌千佛洞之菩萨像,观音菩萨即居大半。

《法华经》云:"汝听观音行,善应诸方所,弘誓深如海,历劫不思议。侍多千亿佛,发大清净愿,我为汝略说,闻名及见身,心念不空过,能灭诸有苦。"

必赢56.ne娱乐 18

据称观音菩萨生日为阴历二月十九日,出家日为九月十九日,成道日为六月十九日,我国信众即在上述日期举行相应法会。

经中说:无尽意,认真聆听我为你说观音菩萨的妙行,他以种种身形应化到一切国土,他的弘誓大愿深如大海,历经多劫思维宣说不能穷尽。他承侍了无数千亿诸佛,又发了广大清净的誓愿。

必赢56.ne娱乐 19

必赢56.ne娱乐 20

《弘猛海慧经》云:"愿我速知一切法,愿我早得智慧眼,愿我速度一切众,愿我早得善方便,愿我速乘般若船,愿我早得越苦海,愿我速得戒定道,愿我早登涅槃山,愿我速会无为舍,愿我早同法性身。"又云:"我若向刀山,刀山自摧折;我若向火汤,火汤自消灭;我若向地狱,地狱自枯竭;我若向饿鬼,饿鬼自饱满;我若向修罗,恶心自调伏;我若向畜生,自得大智慧。"

必赢56.ne娱乐 21

千手千眼观世音菩萨的故事

经中观音菩萨发愿说,愿我速疾知晓一切万法,愿我早日获得智慧眼,愿我速疾度尽一切众生,愿我早日获得度化众生的善巧方便,愿我速疾乘上般若大船,愿我早日渡越生死苦海,愿我速疾获得戒定妙道,愿我早日登上涅槃高山,愿我速疾证悟无为平等舍,愿我早日获得如同法性之身。又说,我如果走向刀山,刀山自然摧毁断折,我如果走向铁水火汤,火汤自然消灭。我如果走向地狱,地狱自然枯竭消失。我如果走向饿鬼,饿鬼自然获得饱足。我如果走向阿修罗,修罗的恶心自然调伏。我如果走向畜生,畜生自然获得大智慧。

必赢56.ne娱乐 22

在很久以前,有一个庄严王,他的王后是宝应夫人,生有三个公主,长公主叫妙严,次公主叫妙音,三公主叫妙善,三女都到了出嫁的年龄,大女、二女高高兴兴嫁出去了,就是三女儿妙善死也不肯出嫁,执意出家。妙庄王大怒,把妙善赶出王宫,从此妙善就到深山修行。

必赢56.ne娱乐 23

必赢56.ne娱乐 24

后来庄严王得了重病,危在旦夕,需要亲人的一只手、一只眼来作药引子。大姐、二姐都不肯作出牺牲,只有出家修行的妙善献出了自己的手眼,救了父亲的命。佛祖被其孝心感动,便赏她一千只手,一千只眼,使之成为千手千眼的观世音。

三、智慧广大

必赢56.ne娱乐 25

必赢56.ne娱乐 26