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本文摘自学佛网,妙用堂的小编今天给大家带来佛学文章,发扬中国的佛学古典智慧。

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居士问:身上带的佛像或嘎乌盒,上厕所时,是否需要取下来?有人说这是对三宝的尊敬,也有人说三宝是不会分别这些的,可以一直带着,到底该怎么办?

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      顶礼上师三宝。

原标题:夏坝仁波切:不恭敬是犯戒的根本 节选自夏坝仁波切《安乐道导论》 不恭敬是犯戒的根本。我发现我的弟子非常恭敬,对师父恭敬,对法师恭敬,对佛法恭敬,我心里特别欢喜,因为恭敬是增长功德的大门,不恭敬就会堕入犯戒之门。一旦有了...

必赢官网必赢56.ne娱乐 ,仁波切:这不是问题!如果一个人把脏与不脏、干净的地方与肮脏的地方分得太清的话,分别心会越来越重!脏就是净,净就是脏。哪有真脏和真净?说明这种人心中对“脏”特别在意。如果你介意的话,最好不要带;如果你不介意,心里不觉得脏,那就没什么事。我给你举一个例子,当你成为大成就者的时候,破除了我执和法执的时候,美味佳肴和大便、小便一样是美食,毫无好吃、不好吃的区别。

  我们这一生当中,有幸遇到这个法门,实在是难得;这也不是偶然,凡事都有因果,佛在经里面要不为我们说出,我们实在是茫然,不晓得这是怎么回事情。这个事实不清楚,就免不了有疑惑。有许多念佛人,念了几年佛,听说那里参禅好,他就去参禅去了;听说有个仁波切来灌顶,他又把阿弥陀佛丢掉了,去灌顶去了。他为什么会去干这些事情?他有疑惑。为什么有疑惑?没有搞清楚,不知道净宗法门第一殊胜。

      上师们说,若是一心利益众生,不惜一切希望众生远离痛苦、具足安乐、不偏爱、不嫉妒、一心祝福,拥有这样一颗心,就永远也不会造作恶业。

原标题:夏坝仁波切:不恭敬是犯戒的根本

只要你觉得并没有对三宝不敬,就可以继续带,其实本来也是这样。如果你心里有分别心,就不要带了,那是很麻烦的。最好是去掉分别心再说。如果说存在过排泄物的洗手间是脏的话,那么在此之前,装排泄物的那个口袋——自己的身体,是不是最脏的呀?

  他如果真的搞清楚,真的搞明白,不要说一个仁波切来灌顶,一万个仁波切来灌顶我也不去。我为什么不去?因为我每天阿弥陀佛、十方一切诸佛如来给我灌顶,比他们强多了。他们那个算得了什么,他们没成佛。连灌顶的意思都不懂,拿一点水头上滴两滴,这就灌顶了!灌顶还要收费的。在美国传授三皈、五戒、灌顶都收费的,都订有价钱。我在迈阿密讲经,同修们来问我:法师,你这个皈依价码是多少?当然价钱愈高就愈值钱,这个不如法。我说:我这个地方没有价钱。没有价钱,最不值钱的,所以大家也就不来了,迷惑颠倒。

      在上师面前,总会有很多种情绪,欢喜而羞愧,虽然一直做着努力,但似乎就是放不下自己,烦恼深重、琐事繁多、难以专注、懒惰放逸。

节选自夏坝仁波切《安乐道导论》